Чуфут-Кале — один из известнейших и самых посещаемых «пещерных городов» Крыма. Он расположен на плато высотой 558 м над уровнем моря на окраине г. Бахчисарай. Общая площадь городища 46 га. Исследования последних лет позволяют предположить, что крепость была возведена в конце VI — VII вв. и принадлежала готоаланам - федератам Византийской империи. Некоторые ученые склонны к другой версии возникновения городища в более поздне время IX-X в. и X-XI в, и связывают его с поселением Фуллы.
Первоначальное название поселения неизвестно. Письменные источники XIII-XVI называют его Кырк-Ер или Кырк-Ор, что в переводе с тюркского означает «сорок укреплений». Другие источники разных времён сообщают нам и другие названия – Гевхер Кермен, Бутмай, Топра-кала. Название города Чуфут-Кале появилось тогда, здесь остались одни караимы.
В XV в. во время образования Крымского ханства Чуфут-Кале становится первой его столицей. Здесь устроили свою резиденцию первые крымские ханы - Хаджи-Герай и Менгли-Герай. В начале XVI в. строится Бахчисарай и туда переезжает хан со свитой, а за ним почти все мусульмане. После ухода мусульман крепость еще долго продолжает использоваться ханами как склад оружия и убежище на случай междоусобиц. Здесь в основном жили караимская и до 1778 г. немногочисленная армянская общины.
Внутреннее устройство кенас во многом сходно с устройством синагог и своими корнями восходит к библейскому Иерусалимскому храму. Считается, что большая кенаса построена в XIV в., а малая - в XVIII вв. Здесь собирались старейшины караимского общества. В большом зале Шулхан (место для прихожан) молились все мужчины, женщинам разрешалось молиться на втором этаже.
Самый древний архитектурный памятник городища – Средняя оборонительная стена. Учитывая её архитектурные особенности, оборонительное сооружение можно предположительно датировать VI – VII вв. Близ Средней стены находится мавзолей Джаныке-ханым. Восьмигранное центрическое сооружение с черепичной крышей.
Не далеко от ворот Средней оборонительной стены находится мечеть, которая была построена 1346 г., во время правления золотоордынского хана Джанибека. А в 1455 г. ее основательно реконструировал первый крымский хан Хаджи-Герай, сделав соборной.
За Средней оборонительной стеной находился Новый город, который оканчивается ещё одной стеной - Восточной оборонительной. Территория Нового, как и Старого города, в древности была плотно застроена. В Старом городе выделяются три улицы (с юга на север) - Кенасская, Средняя и Бурунчакская. Улицы были проложены на самой поверхности скалы. По их краям устроены тротуары из камня для пешеходов. Дворы от постороннего взора были закрыты высоким каменным забором. Дома были каменными, большинство двухэтажными. Второй этаж был деревянным или глинобитный в сочетании с деревенным каркасом. Крыши покрывались черепицей. Примером такой застройки является усадьба известного караимского просветителя и собирателя древних рукописей - А.С. Фирковича.
Пещерный город Чуфут-Кале относится к старейшим крымским достопримечательностям. Это место поистине уникальное, ведь многие пещеры здесь созданы природой. Экскурсия в Чуфут-Кале не из простых, так как город находится на горе и с трех сторон окружен обрывами. Чтобы добраться сюда, придется постараться, но откопанный город в Крыму того стоит.
Чуфут-Кале — самый посещаемый пещерный город Крыма
Сегодня название Чуфут-Кале (перевод с татарского - Иудейская крепость) у всех на слуху. Но далеко не все знают, что крепость называлась так не всегда. Когда именно был основан Чуфут-Кале, доподлинно неизвестно, в одних источниках упоминается VI век, в других - XI. Вот что удалось выяснить историкам.
Времена Крымского ханства:
- XI в. (вторая половина) - крепостью владели кыпчаки, давшие ей название Кырк-Ер.
- 1299 г. - город завоевали татары, переименовав его в Кырк-Ор.
- XII-XIV вв. - размещался гарнизон Крымского улуса, некогда состоявшего в Золотой Орде. В начале XIV века возведена мечеть из проконесского мрамора.
- XV в. - крепость получила статус первой столицы Крымского ханства. После этого здесь был выстроен ханский дворец, медресе и расширена мечеть. По данным некоторых источников, на этот период приходится появление монетного двора, где чеканили монеты из серебра.
- Середина XVII в. - утрачен статус столицы, крепость перешла к караимам и была названа Кале, со временем появилось название Чуфут-Кале, а после сооружения оборонительной системы - Джуфт-Кале.
Времена Российской империи
- Период правления Анны Иоановны - Бахчисарай был захвачен русскими и Чуфут-Кале подвергся разрушению.
- Период воссоединения Крыма с Российской империей - был снят запрет на проживание караимов и крымчаков, поэтому люди массово покидали цитадель.
- Конец XIX в. - из крепости ушли все, за исключением семьи смотрителя.
- 1874 год - с этого времени крепость полностью опустела.
Современность:
Руины - вот что представляет собой сегодня мертвый город Чуфут-Кале, если не считать нескольких зданий, которым удалось «выжить». Но это ничуть не влияет на востребованность места в качестве туристического объекта. Экскурсии в Чуфут-Кале пользуются популярностью, потому что по его пещерам интересно бродить. Кроме того, с горы (высота над уровнем моря - 558 м) открывается живописная панорама окрестностей, а неподалеку, в 3 км, расположен бахчисарайский Ханский дворец.
Охраняется ли Чуфут-Кале ЮНЕСКО? Пока нет официальной информации относительно включения этого пещерного города в список охраняемых объектов. Но он уже значится в списке кандидатов на занесение. Когда вопрос будет решен окончательно, не известно, ведь на утверждение списков может уйти 15 лет.
Пещерный город фото:
Древний город Чуфут-Кале находится на высоте около 600 м над уровнем моря
Где находится пещерный город и как сюда добраться на машине
Месторасположение достопримечательности - Бахчисарай, добраться до которого можно из любого крымского курорта, окрестности села Старолесье.
Чуфут-Кале на карте Крыма:
Чуфут-Кале находится на расстоянии 2,5 км от Бахчисарая
Если добираться на общественном транспорте из Бахчисарая, то нужно ехать на конечную остановку «Старолесье», а дальше идти пешком, пользуясь туристическими указателями.
Если ехать на машине до Чуфут-Кале, то все равно часть пути придется идти пешком. Сначала курс также следует брать на вышеуказанную остановку. Здесь находится автостоянка, на которой можно оставить автомобиль, так как дальше начинается полуторакилометровый пешеходный маршрут. Первое интересное место, которое встретится по пути, - ущелье Марьям-Дере. Оно растянулось примерно на два километра в длину и полкилометра в ширину. Место просторное, поэтому здесь вместилось достаточно много построек: медресе, а также кладбище, монастырь для православных, мусульманский мавзолей и 2 некрополя. Следующий пункт экскурсии, заслуживающий внимания, -Успенский монастырь. По левую сторону дороги в низине можно увидеть усыпальницу Хаджи-Гирея, основавшего Крымское ханство. За монастырем дорога ведет к ореховой роще, а затем остается преодолеть балку Марьям-Дере и приготовиться к подъему на гору, где и находится вход в город.
Прогулка по пещерному городу
Экскурсии начинаются с Малых (Южных) ворот с массивными дубовыми дверями, к которым ведет мощеная дорога, порядком разрушенная. Малые ворота расположены таким образом, что не просматриваются с дороги. Их можно увидеть, только оказавшись прямо перед ними.
Второй вход - через Верхние ворота, у которых туристов встречает охранник. Этот путь подходит тем, кто не хочет преодолевать пешеходный маршрут и подниматься по достаточно крутому склону к Южным воротам. Билеты можно купить в кассах, которые установлены у обоих ворот.
Сколько стоит вход на Чуфут-Кале? Стоимость билетов представлена в таблице (цены указаны в рублях на период с 1 апреля 2017 по 31 декабря 2017 г.):
| Для взрослых | Для детей 16-18 лет и учащихся | Для пенсионеров | Отдельное экскурсионное обслуживание | |
|---|---|---|---|---|
| Вход | 200 | 100 | 150 | - |
| Экскурсия | 100 | 100 | 100 | 1500 (группа до 10 чел.) |
| Всего: | 300 | 200 | 250 | - |
Объект можно посещать с 9 до 16 часов. Экскурсионное обслуживание не является обязательным, за исключением детских организованных групп в возрасте до 16 лет.
На территорию объекта нельзя заходить без головного убора и удобной обуви. Также при себе нужно иметь питьевую воду из расчета 1,5 л на человека.
Достопримечательность находится в ведомстве Бахчисарайского историко-культурного и археологического музея заповедника (официальный сайт handvorec.ru). Если турист путешествует в составе организованной группы и на основании договора, заключенного с заповедником, то за вход и экскурсию в сопровождении гида он платит всего 200 р.
С детьми какого возраста можно отправляться на экскурсию в Чуфут-Кале? Если учесть, что маршрут достаточно большой (сюда обычно едут на целый день) и приходится много ходить пешком, то возраст ребенка должен быть соответствующий. Если ребенок в 6-7 лет активный и любознательный, хорошо развит в физическом отношении, то почему бы не свозить его в такое интереснейшее место.
Карта пещерного города Чуфут-Кале
Что посмотреть
Пещеры
Они использовались в качестве жилых помещений, погребов, конюшен, тюрем. В них размещались смотровые комнаты и склепы. На момент своего основания это был город-крепость, расположенный в скалах и надежно скрытый от посторонних глаз естественным рельефом. Всего здесь 170 пещер. Они отличаются друг от друга качеством, отделкой, предназначением, архитектурными решениями. Во многих из них остались фрагменты лестниц, которые, возможно, служили для соединения пещерных комнат.
В Чуфут-Кале около 170 пещер, расположенных на разной высоте. Многие пещеры связаны между собой каменными лестницами.
Колодец Тик-Кую
Это осадный колодец, предназначавшийся для укрытия жителей на время осады крепости, а также служивший источником воды. Название «Тик-Кую» означает вертикальный колодец. В нем есть подземелья и шахты, в которых будет интересно побывать. Диаметр строения 2,2 м, глубина 27 м. На глубине примерно 25 м к нему примыкает галерея, от которой тянется пологий подъем на высоту 30 м. И это еще не все! Ниже галереи есть еще один колодец, перпендикулярный, диаметром 5 м.
Чтобы войти в Тик-Кую, расположенный на горном склоне, необходимо идти пешеходным маршрутом, который ведет к городским Южным воротам. Посещение колодца платное (300 р. полный билет и 150 р. льготный) и не включено в стоимость билета для посещения города.
Осадный колодец Чуфут_Кале уходит вглубь практически на 30 метров
Караимские кенассы
Кенасса - это караимский храм. Во время экскурсии можно увидеть две кенассы, которые расположены рядом и датируются XIV в. (Большая кенасса) и XVIII в. (Малая кенасса). Несмотря на внушительный возраст, они неплохо сохранились. Осмотреть их изнутри не получится, зато снаружи сколько угодно можно рассматривать барельефы, древнюю архитектуру, настенные оттиски.
Большая и Малая караимские кенассы отлично сохранились до нашего времени
Мавзолей Джанике-ханым
Джакине-ханым - дочь Тохтамыш-хана, правившего в XV веке. Восьмигранное строение с крышей из черепицы и резными колонками по бокам выполнено в стиле, характерном для османского периода, и отлично сохранилось. Внутрь нельзя заходить, но через решетку можно рассмотреть надгробие, к которому ведут ступеньки. С места, где выстроен мавзолей, открывается панорама гор и долины Ашлама-дере.
Мавзолей Джанике-ханым, выстроенный в XV веке, практически не подвергся разрушению
Наземные строения XVII-XVIII веков
Многие из построек неплохо сохранились, среди них:
- защитные стены;
- жилые дома;
- главная улица, вымощенная камнем, на ней еще видны колеи от колесниц;
- дом А.С. Фирковича (караимский археолог и историк);
- темница, в которой 21 год сидел воевода Шереметьев в ожидании выкупа.
Несмотря на полуразрушенное состояние, большой интерес представляют мечети, дворцы, храмы.
Все наземные строения можно рассматривать только снаружи, внутрь вход запрещен.
Древнее кладбище караимов
Оно находится в лесу, за территорией города, на плато, в 500 м от верхних ворот. Место окутано таинственной и мрачной атмосферой - черные деревья, надгробья замысловатых форм, заросшие мхом и хранящие древние надписи. Но сюда обязательно стоит заглянуть.
Пещерный город Чуфут-Кале в Крыму – это одно из самых интересных мест на его территории, затмевающее все многочисленные , которыми так славится полуостров. Благодаря своей хорошей сохранности и широкой известности он на протяжении многих десятилетий является предметом пристального внимания не только туристов, но и ученых, открывающих новые подробности его существования.
Большинство сохранившихся памятников древнего зодчества, расположенных здесь, представляет огромную ценность и знаменует собой целую эпоху в истории Крыма, делая его незаменимым звеном в развитии местных культур и народов. Сейчас это один из наиболее посещаемых туристических объектов Бахчисарайского района, кроме разве что , где никогда не бывает безлюдно и тем более скучно.
Где находится комплекс пещер в Крыму?
Исторический объект находится в южной части полуострова, на юго-западной оконечности Крымских гор. Расположен он в 2,5 км от Бахчисарая и в 58 км от , возле Староселья. Совсем неподалеку раскинулся .
Чуфут-Кале на карте Крыма
Возникновение и значение пещерного города
История знает множество превращений и неожиданных поворотов. Одним из них является недавнее открытие, когда ученым удалось установить, что нынешний туристический объект – это и есть древняя крепость Фулла, долгое время считавшаяся выдумкой античных авторов. На фото пещерный город Чуфут-Кале сейчас спокоен и безмятежен, но сотни лет назад он был ареной жесточайших сражений и политических событий, сыгравших важнейшую роль в истории всего Крыма.
Точное время основания города-крепости точно не выяснено, предположительно это V век нашей эры, но в действительности он может быть древнее на несколько столетий. Известно лишь, что в V-VI вв. населенный преимущественно аланами, он стал камнем преткновения для продвижения византийцев на север, не позволив им завоевать всю территорию полуострова. В этот период под названием Фулла он был широко известен по письменным источникам Херсонеса, но с упадком последнего исчез со страниц истории и легендарный форпост скитов, готов и аланов, проживавших в нем.
После более чем полтысячелетия забвения и безвестности Чуфут-Кале вновь всплыл в XII веке как Кырк-Ер – столица одноименного княжества кыпчаков, боровшихся за независимость с ханами Золотой Орды. В 1299 г. его захватил и разграбил ордынский эмир Ногай, он не был разрушен, но после покорения начал быстро приходить в упадок, а население его стало стремительно сокращаться. Не совсем понятно, почему кыпчаки начали покидать Кырк-Ер, но спустя 50 лет большинство его жителей составляли уже караимы, поселившиеся тут с разрешения хана Джаныбека.
Наибольшего значения и расцвета пещерный город Чуфут-Кале в Крыму достиг в XV веке, когда при Хаджи Гирее I стал столицей Крымского Юрта в 1421 г., а в 1428 г. независимого от Орды ханства. Но вместе с тем на протяжении всего столетия он оставался ареной кровопролитной борьбы за власть между разными представителями династии Гиреев, пока в 1502 г. Менгли Гирей I не перенес резиденцию в основанный им . На этом величие поселения из пещер закончилось, но все же на протяжении нескольких столетий оно считалось важнейшей из ханских крепостей, хотя основным населением тут оставались караимы. Как населенный пункт он прекратил существование во второй половине XIX века, когда его окончательно покинули последние жители.
Чем интересен Чуфут-Кале для посещения?
Сейчас пещерная крепость – это настоящая сокровищница для археологов с одной стороны и туристов – с другой. Многочисленные, прекрасно сохранившиеся внутренние и наземные сооружения Чуфут-Кале – это как каменная книга по истории древнего города. По видам застройки и четкой планировке можно без труда определить все периоды его развития, возвышений, падений и преобладания этнических групп, проживавших здесь.
В южной части городского комплекса расположены древнейшие следы пребывания здесь человека, относящиеся к первым векам нашей эры. В большинстве это пещерные сооружения, где нетрудно различить черты храмов, жилых и хозяйственных помещений. Всего это более 150 пещер и гротов разной величины и формы, отличающихся также тщательностью обработки стен и проемов.
Все эти помещения похожи на пчелиные соты, поскольку вырублены в скале друг над другом в несколько уровней, чем-то напоминая многоквартирные дома. Археологи говорят о наличии в этом месте и наземных сооружений, но все они разрушены до основания, единственное целое здание – Мавзолей Ненекеджан-Ханым, построенный на тысячу лет позже пещерной гряды.
В восточной части расположены более поздние постройки, относящиеся уже к XIV-XVIII вв., преимущественно наземные, в основном это жилые дома и караимские кенассы. Новый город отделен от старого мощной крепостной стеной,
достигающей 10 м в высоту – с четырьмя массивными, полуразрушенными башнями и арочными воротами Орта-Капу.
Среди, условно говоря, новых встречаются и намного более древние сооружения, такие как загадочное погребение, состоящее из многотонных каменных плит. Но самой яркой достопримечательностью пещерного города Чуфут-Кале небезосновательно считается Мавзолей Джаныке-ханым, где покоится прах дочери хана Тохтамыша.
Экскурсия в пещерный город Чуфут-Кале в Бахчисарае: история и достопримечательности. Где находится, как добраться, что посмотреть во время экскурсии.
Древний пещерный город Чуфут-Кале в Бахчисарае входит в «золотой фонд» достопримечательностей Крыма. Он находится в ущелье Марьям-Дере, что в трех с половиной километрах от Бахчисарая. Это самый знаменитый из дошедших до наших дней пещерных городов в Крыму, пользующийся наибольшей популярностью у туристов. Данный архитектурный памятник обладает особой энергетикой.
«Иудейский город» Чуфут-Кале
Панорама пещерного города Чуфут-Кале
Экскурсия на Чуфут-Кале - одна из популярнейших в Бахчисарае
Древние камни хранят память о давно минувших временах. Посещение Чуфут-Кале с его загадочными горными пещерами это — уникальная возможность прикоснуться к древней истории и ощутить себя в потоке великой и таинственной реки времени, впадающей в вечность.
Великолепные пейзажи, открывающиеся с верхних точек города, только усиливают эти невероятные переживания, больше похожие на медитацию, чем на обычные эмоции.
Чуфут-Кале — это самый знаменитый из дошедших до наших дней пещерных городов в Крыму, обладающий особой энергетикой.
В переводе на русский язык «Чуфут-Кале» означает «иудейский город». Но это не первое название древнего поселения. Татары, проживавшие здесь в период 13-17 вв., называли его «Кырк-Ер», что переводится как «сорок замков». В результате археологических раскопок и исторических исследований ученые установили, что город был основан в 8 веке, а первые поселенцы (готы и аланы) пришли на эти земли Крымского полуострова еще раньше.
Пещерные города возникали в древности не просто так. Времена тогда были неспокойные, а набеги кочевых племен — обычным делом. Высокогорные плато отлично подходили для строительства укрепленных населенных пунктов, которые было намного сложнее взять штурмом, чем города на равнинах. Первые пещерные города появились в Крыму в 6 веке и просуществовали до конца 17 — начала 18 вв.
Чуфут-Кале уже несколько столетий является мертвым городом. К настоящему времени эта достопримечательность Бахчисарая сохранилась лишь частично.
Большая часть города лежит в руинах. Но многие постройки разрушены не полностью, а некоторые отлично сохранились для своего возраста. Это караимские молельные дома — кенасы Большая и Малая, которые являются не только ценными памятниками архитектуры, но и дают представление о религиозных традициях караимов. Из нескольких сотен жилых строений полностью сохранилось лишь одно. Сегодня в этой усадьбе открыт музей А. Фирковича — известного просветителя и выдающегося культуролога.
Большой интерес представляет и мавзолей Джаныке-Ханым — дочери легендарного хана Тохтамыша. С личностью этой женщины связано несколько легенд и преданий. Мужества и самоотверженности Джаныке-Ханым было не занимать. Историческим фактом является то, что отважная женщина спасла жителей города во время одной из вражеских осад – она всю ночь напролет носила людям воду в маленьком кувшине, которую набирала из горной расщелины, а под утро умерла от потери сил.
Высокогорные плато отлично подходили для строительства укрепленных населенных пунктов. Первые пещерные города появились в Крыму в 6 веке.
Древний город Чуфут-Кале — это огромный комплекс из 170 пещер, расположенных на высоте 600 метров над уровнем моря, сразу над тремя долинами.
долинами.По легенде, наутро в осажденном Чуфут-Кале образовалось настоящее горное озеро с питьевой водой. За мавзолеем 15 века до сих пор растет дерево-долгожитель, корни которого, как гласит предание, уходят в самое сердце Джаныке. Говорят, если обнять это дерево и искренне загадать желание, то оно непременно исполнится.
История Чуфут-Кале
Если не включить воображение, то трудно представить, что когда-то на месте этих руин жили и трудились люди. Поселенцы выращивали фрукты на расположенных поблизости плодородных землях. Особенно было развито виноградарство. Также они занимались различными ремеслами, в частности — чеканкой монет. А в 1731 г. именно в Чуфут-Кале начала работать первая на полуострове Крым типография. Были хорошо налажены и торговые связи с Бахчисараем.
Древний город представляет собой огромный комплекс из 170 пещер, расположенных на высоте 600 метров над уровнем моря - сразу над тремя долинами.
Что можно увидеть на Чуфут-Кале? В первую очередь - пещеры.
Стоянка авто у подножия гор: место начала экскурсии
Когда-то эти пещеры использовались в качестве жилых домов, хозяйственных, рабочих и складских помещений. Город никогда не страдал от эпидемий чумы, тифа и холеры, так как находился на большой высоте. Целебный воздух гор в буквальном смысле спас жизни тысячам жителей Чуфут-Кале. И сегодня его посещение - не только увлекательный исторический экскурс, но и полезная оздоровительная прогулка.
История этой крымской достопримечательности очень богата. Есть в ней и мрачные периоды. Несколько пещер в 16-17 вв. использовались как тюремные камеры, где томились в ожидании своей участи многие узники, в число которых входили польский гетман Андрей Потоцкий, литовский посол Лез и Василий Грязной - опричник Ивана Грозного, впавший в немилость кровавого царя. Больше двадцати лет в пещерном заточении провел В. Шереметьев - полководец, проигравший в 1660 году сражение с татарами. На свободу он вышел полностью ослепшим, измученным старцем и скоро скончался.
Невозможно узнать Крым, если не побывать в Чуфут-Кале – об этом говорят многие путешественники. Даже если вы уже знаете, что такое пещерные города, этот приведет вас в полный восторг.
Расположенный в 2,5 км от Бахчисарая, этот город представляет собой один из самых хорошо сохранившихся памятников средневековой истории. Гордая и неприступная крепость спасла в свое время немало жизней. Более того, интересна сама постройка, ее архитектура и невероятная атмосфера, сохранившаяся тут до наших времен.
История пещерного города Чуфут-Кале
История Чуфут-Кале совершенно необычна. Название переводится как «еврейская крепость», что уже наводит на размышления – откуда в Крыму такие сложности. Но дело в том, что обустроено поселение было караимами – группой последователей религии караизма, что трактуется как иудаистская секта. Поселившись на этих местах в XII веке, караимы расширили поселение, укрепив его со всей возможной надежностью. Чуфут-Кале был столицей, главным центром этнической группы.
Очень интересно, что караимы были полностью равны в правах с православным христианами, имели свободы и привилегии в отличие от евреев, живущих в западных губерниях – там налагался жесткий ряд ограничений. Караимы могли покупать земли, не облагались такими непомерными налогами и поэтому становились зажиточными промышленниками, владели землей.
Возникновение Чуфут-Кале датируется V-VI веками, тогда этот город назывался Фулла. Населяли его в основном аланы, затем город заняли золотоордынцы и украсив ворота драгоценными камнями, переименовали селение в Гевхер-Кала. Недолго просуществовав в качестве оплота Золотой Орды, город в 1299 году отходит ногайской армии, которая не только успешно захватила земли, но и разграбила город до основания. И только XIV век приносит небольшое затишье в местность, когда сюда приходят караимы и понемногу начинают заселять земли и город. Когда Крымское ханство вступило в эпоху своего могущества, Чуфут-Кале был уже почти полностью заселен караимами. Но это не помешало Хаджи I Герею сделать из города официальную ханскую ставку и перенести сюда главную столицу.
И тут на исторической сцене появляется женская фигура. Джанике-Ханым была одной из дочерей Тохтамыша и зарекомендовала себя как мудрейшая правительница, совершившая поездку в Мекку. Именно она предоставила в городе убежище мятежному хану, что позволило ему долгое время отражать нападки крымских эмиров. Но вскоре благодетельница умирает и Хаджи I Гирей начинает искать защиты у литовских князей, а пещерный город Чуфут-Кале окончательно переходит под власть Крымского ханства.
Тут остается жить совсем немного караимов и крымчаков. На жителей накладывается запрет покидать город и селиться где-то еще, так селение постепенно превращается в своеобразную тюрьму. Тут содержались очень высокопоставленные военнопленные, а также расположился государственный монетный двор – хорошие укрепления города и малая доступность позволяли не бояться ограбления и нападений.
После того, как территории Крыма присоединились к России, все ограничения с жителей были сняты, теперь караимы могли свободно перемещаться и понемногу переселились в другие города. Пещерный город Чуфут-Кале постепенно опустел, крепостные стены начали ветшать, и через некоторое время тут можно было найти только семью смотрителя. Храня верность выжженному плато до самого конца, караимы все же не смогли выдержать всех тягот жизни и окончательно покинули эту местность.
Вот так и закончилась могущественная столица: ее не захватили, не разрушили орды воинов – она зачахла сама. Обезлюдела и понемногу захирела. Сегодня тут много развалин, но все же есть отлично сохранившиеся постройки, по которым можно судить о размахе крепостных стен, народонаселении и грозной мощи караимов, населявших Чуфут-Кале в период его расцвета.
Крепость Чуфут-Кале, что смотреть?
Начинать осмотр стоит с Кучук-Капу, это Малые ворота, которые еще называют Южными. Подниматься к ним придется мощеной дорогой, изрядно разрушенной, однако от этого не ставшей менее сложной. Увидеть Кучук-Капу с дороги не получится, это ворота тайные, практически не видные, пока на них буквально не наткнешься.
Массивнейшие двери из дуба были в свое время обиты прочным железом и составляли часть фортификационного сооружения – примыкавшей к ним оборонительной стены, выложенной из глыб необработанного камня. Скреплено все известковым раствором, который под весом времени и тяжести камней превратился в монолит. Толщина стены составляла до 1 м, высота до 5 метров, а верхняя часть стенового элемента еще и оснащена бойницами для лучшего прицела и стрельбы из ружей.
Эти ворота – настоящая ловушка для неприятеля: подход к ним прикрывает оборонительная стеновая кладка, идущая под самой стеной, и получается, что армия приближалась к воротам боком – незащищенной стороной, что давало возможность оборонителям поливать неприятеля кипятком, засыпать камнями и стрелами.
Пробить ворота просто так не получится из-за крутого спуска перед входом и крутого поворота пологой тропы. И даже если неприятель врывался в ворота, то тут же попадал в узкий скальный коридор, специально прорубленный для того, чтобы пасть под обстрелом защитников.
Пещеры
Обязательно стоит осмотреть десяток пещер, располагающихся перед стеной в три яруса – это самые старые сооружения. А вошедших в ворота путников встретят еще пещеры вдоль всей дороги, также образующие несколько ярусов. Интересно, что все 32 пещеры имеют явные отличия в архитектуре, отделке и качестве. Проходя их, начинаешь понимать, что особого плана у строителей и не было, цели и хозяева пещер разные, а если немного присмотреться, то в скале становятся заметны остатки ступеней, когда-то эта лестница, видимо, соединяла все пещеры.
Вот что совсем не сохранилось, так это усыпальница и церковь с росписью по стенам. О том, что тут была такая, остались упоминания в литературе, но найти сегодня хотя бы какие-то краски уже невозможно. Как говорят историки, вероятно, пещера, где находилась церковь и усыпальница, впоследствии использовалась как часть оборонительного сооружения и потому была перестроена, разграблена. А вот если пройти тропинкой через материковую скалу, то можно оказаться у западной части города.
Караимские кенассы
Караимские кенассы – это настоящее чудо, доступное сегодня осмотру путешественников. Чтобы увидеть кенассы – храмы, нужно пройти по другой улице, а лучше сразу выйти на южное плато. Тут слева располагаются руины строений, а вот справа проходит ограда, которая как раз и закрывает Большую кенассу, выстроенную в XIV веке и Малую, возведенную в XIII веке. Интересно, что второй храм строили караимы, приехавшие из Мангула и захватившие с собой строительные камни. О том, что кенассы выстроены именно караимами говорят голосники – это приспособление, одинаковое в обоих храмах, уже не применялось населением, жившем на территории Крыма в те времена.
Обе постройки расположены за стеной, где вырезана калитка с порогом из плиты белого мрамора, возраст которой намного древнее пещерного города. Большая кенасса дополнена каменным резервуаром, находящимся рядом с оградой. Небольшой слив из чаши дает основание предполагать, что это миква для совершения ритуальных омовений, обязательных перед входом в храм. А маленькие ниши со скамейками, видимо, служили верующим местом ожидания времени молитвы.
Построенную малую кенассу историки относят к тому времени, когда община караимов уже выехала из Мангула и полностью переселилась в пещерный город Чуфут-Кале. Оставляя нажитое, караимы на своих плечах вывезли не только строительный камень, но и все оборудование для храма, который предполагалось возводить на новом месте. Простота и скромные размеры Малой Кенассы говорят о ее повседневном предназначении. Тут проводились ежедневные молитвы, собрания общины. Важнейший факт: все решения принимались караимами сообща, однако главное слово оставалось за духовными наставниками.
Большая (Сборная) кенасса служила исключительно для торжественных событий – праздничных служб. Представляя из себя базилику, которая обнесена колонной галереей, украшенной арками, кенасса имеет украшения из рельефных розеток. Общее устройство похоже на все синагоги, какими они были и остались со времен Иерусалимского храма: вход с азаром, где собирались вожди общины перед тем, как начать службу или для обсуждения каких-то религиозных вопросов.
По некоторым остаткам можно воссоздать убранство храма. Входить сюда было нужно без обуви, внутри на полах лежали ковры, а потолок был украшен шикарными люстрами из меди и хрусталя. Сегодня от них остались только кольца для крепления. Знаменитые голосники (кувшины для акустических эффектов) монтировались в стенах, а полки и шкафчики хранили утварь для церемониала.
Разделяется зал кенассы:
* Первое помещение предназначено для стариков, людей в трауре – им было разрешено сидеть во время молитвы.
* Балкон с обособленным входом был местом для женской половины общины.
* Второй зал отводился для прихожан-мужчин, тут они дважды в сутки совершали на коленях или стоя молитвы.
* Третий зал для алтаря-гехала, где находилась главная святыня кенассы – Тора, вызолоченные доски с изображениями Иеговы, семисвечник и два яйца страуса.
Немного более простым, но абсолютно похожим было убранство Малой кенассы. А вот осмотрев их можно выйти на двор улицы и увидеть сохранившееся здание типографии, дата открытия которой 1731 год. Считается, что это одна из древнейших типографий и в Бахчисарайском музее есть книги, вышедшие отсюда.
Водосборный колодец
Водосборный колодец – это скорее дань терпению человеческому, чем архитектурная новинка. Известно, что в Чуфут-Кале всегда была проблема с водой, поэтому людям пришлось думать о том, как запасать влагу, стекающую с гор и падающую с неба. Резервуар, который прорубили в Чуфут-Кале – колодец, собиравший абсолютно любой поток влаги, все подходы выстроены так, что дождевые струи, собиравшиеся в ручейки даже у средних ворот все равно оказывались внутри чаши. Рядом с колодцем есть пара отстойников, тоже высеченных в камне, где вода отстаивалась и становилась пригодной для нужд общины.
Мнение о том, что единственный источник водообеспечения Чуфут-Кале колодец – не совсем верное, воду сюда доставляли из окрестных источников, привозя ее на ослах.
Мечеть Чуфут-Кале
Если немного пройтись в направлении северо-запада, то можно увидеть руины знаменитой мечети Чуфут-Кале. Руины мечети сегодня представляют интерес в основном для археологов, но только представьте, как это было: изящная постройка из мрамора, ослеплявшая красотой.
Проконесский мрамор использовался всегда только для самых значительных сооружений – мечеть как раз относилась к таким. Выполненная в стилистических особенностях ранне-византийской архитектуры, мечеть была оснащена капителями, но интереснее всего то, что ориентацию строения поменяли! Восточная стена лишилась арочного полукружия, став глухой, а вот южная дополнилась нишей. Годом строения мечети принято считать начало XIV века, в период правления Джанибека, а немного позднее Хаджи-Гирей реконструировал строение и сделал над входом надпись для потомков.
А вот гробница Джаныке-Ханым сохранилась довольно неплохо. Находится она немного ближе к обрывистому берегу и мавзолей очень хорошо выдержал натиск времени и природных стихий. Монументальное строение в форме восьмигранника представляет собой прекрасный образец сельджукской архитектуры.
Украшенные филигранной резьбой ребра, портал, арочный вход и, конечно, надгробие с арабской надписью – все это производит потрясающее впечатление на путешественника. Джаныке-Ханым – не только дочь великого Тохтамыша, но и супруга Едигея – очень могущественного ногайского эмира. Отличаясь рассудительностью, добротой и непреклонностью, эта женщина была единственным шансом на то, что потомки Едигея будут править степью.
Но, к сожалению, Едигей оказался слабым и перебежал к Тимуру – правителю Самарканда. Тохтамыш убивает мать Джаныке-Ханым и тем самым разрушает отношения с дочерью.
Совсем скоро женщина остается старшей в роду Тохтамыша и берет на себя правление кыркорским бейликом. Остается только удивляться уму и проницательности этой «слабой» женщины, сделавшей ставку на чингизидов, поддерживающих идею создания независимого Крымского Ханства, которое, в конце концов, и воцарилось в этих землях надолго. Имя Джаныке-Ханым обросло легендами, о ней слагали песни и говорили, что многие прославленные мужи добивались внимания красавицы, но ни один из них не блистал умом и не мог встать рядом с прославленной дочерью знаменитого Тохтамыша.
Ворота Орта-Купу
Когда мавзолей останется позади, взгляду путешественников предстает Средняя оборонительная стена с воротами Орта-Купу. Особо примечательного в строении нет ничего: пять метров толщины – внушительная мощь стены, которая располагалась на плато от одного края до другого.
Так возникает Старый и Новый города, причем планировка считается весьма сложной для того времени. Стена не была монолитной и состояла из двух частей по 60 м протяженности, в месте стыковки находятся Средние ворота (Орта-Купу). Интересно, что изначально постройка представляла собой «слоеный пирог»: внешний слой из известняковых глыб высотой до 8 м и толщиной сначала 5 м, а потом 10 м.
Затем шел ров длиной 65 метров, полностью прорубленный в скальном основании. Ширина рва 4 метра, глубина более 2 метров и когда эта ниша наполнялась дождевой водой, это было весьма сложное для пересечения сооружение. Ров немного не дотягивал до северного обрыва, замыкаясь вылазной калиткой, которая была незаметна для врагов.
Мало того, калитку тоже огородили рвами малого формата, «всего» по 12 метров. Как бы ни была хороша Средняя стена, после строительства Восточной, она стала ненужной, однако пространство послужило для расширения строительства и именно тут появляется целый пещерный ансамбль Чауш-кобасы.
Чауш-кобасы – это совсем не тюрьма, как думают некоторые туристы, это как раз та самая пещера, по которой можно судить о богатстве зажиточных караимов. Огромное и довольно мрачное сооружение было подвалом очень богатой семьи. Немного внимательнее просмотрев сооружения, становится понятно, что нижнее – это спальные залы и хозяйственные зоны с высотой потолка более трех метров, а вот верхнее – это парадные залы с неплохим видом из окна (на балку Ашлама-Дере) и высотой потолка 3,5 метра. Причем верхнее помещение «скромнее» нижнего по площади, всего 48 квадратов по сравнению с 75,5 м2. Неплохая «квартира» для одной семьи!
А вот тюрьма находится чуть дальше, почти на краю обрыва. Представляя собой огромное помещение с парой маленьких окошек, это настоящий каменный мешок. Было всего два уровня: верхний и нижний. Вверху содержались, видимо, временные заключенные, а вот вниз отправлялись более серьезные узники. Малый нижний зал имеет маленькое отверстие, выполняющее роль окна, откуда происходит приток воздуха и света. Запор был только вверху, низ же перекрывался помостом из дерева.
Считается, что тюрьма предназначалась для высокопоставленных заключенных, за которых можно было получить неплохой выкуп. Известно, что в разное время тут побывали литовский посол, гетман Потоцкий, Василий Грязной, князь Ромодановский, даже В.Б. Шереметев не избежал участи. Продержали воеводу чуть менее года и только потом решили начать дипломатические обсуждения выкупа. За это время власть поменяли 4 хана, каждый из которых выдвигал свои, каждый раз более жесткие требования. Кто-то просил Казань и Астрахань, но все же сговорились на «малой дани» из 60 тысяч рублей золотом (несметная сумма даже по тем временам) и выпустили узника. Возвратился Василий Борисович уже в самом тяжком состоянии. Мало того, что не было света в камере, так и отхожее место оборудовано тут же, кандалы не снимались, кормили впроголодь. Полуослепший, тяжко больной и немощный узник прожил на свободе всего полгода, организм могучего когда-то человека не смог выдержать заточения в глухом каменном мешке.
https://youtu.be/Xa8O1k7DllQ
Немного дальше путешественникам открывается усадьба Фирковича. Это один из известнейших людей, караимский ученый, проживший тут до конца своей жизни. Авраам Самуилович Фиркович считался довольно успешным человеком, чему служит подтверждением отреставрированный дом. Деревянный наборный потолок, два этажа, один (нижний) для хозяйственных нужд, а верхний для жилья, деревянная отделка стен – сегодня можно увидеть, как именно жили караимцы. Во дворе усадьбы есть хозпостройки, обязательный колодец для сбора воды. Интересно, что в усадьбе Фирковича жидкость в колодец поступала из расщелины в карстовой пещере, и колодец был оборудован воротом с ведром. Получается, что даже если бы город осадили, жители не остались бы без воды. Но вскоре и эти источники иссякли, и живительную влагу пришлось доставлять из других мест.
Подходя ближе к зоне, обращенной на восток, можно увидеть оборонительную стену и Биюк-Капу – Большие ворота. Большими они названы потому, что именно через этот вход в город доставлялись припасы, дрова. За воротами в Чуфут-Кале начинался большой рынок. Получается, что Восточная оборонительная стена как бы замыкает город. Длина строения 128 метров, есть угловые башенные строения и центральная надвратная башня. Стена перестраивалась, достраивалась, оснащалась пушечной амбразурой, а северная часть дополнилась бруствером с бойницами. Ворота представляли собой массивную деревянную затвору, всю оплетенную железными полосками.
Очень интересна плита из мрамора, вделанная поверх ворот – изображение рогатины и щита считалось гербом города. Так помечались стада скота, скарб – тамги имелись у всех тюрков, подчинявшихся более старшим или уважаемым родам татарских семейств. И, конечно, тут был ров. Одинарный у северного куска стеновых сооружений и двойной перед всей остальной частью. Одинарный ров достигал глубины в 9 метров, и по дну можно было дойти до долины Ашлама-Дере.
Каньон Чуфут-Кале
Каньон Чуфут-Кале – уникальное место еще и потому, что тут есть Иосфатова долина. Это территория, где по преданиям должен состоятся последний Суд. Названа долина именем расположенной в Иерусалиме не зря, сходство обоих площадей поразительное.
Немного страшновато входить в арку, потому что за нею начинается город мертвецов. Бесконечное количество надгробных камней, испещренное каллиграфией древнееврейских посланий, тропка проходит по территории с запада и выходит на восток, и невозможно уже сегодня определить, сколько именно могил погребены во времени и ушли в землю, заросли лесом. Известно, что раньше тут росли несколько дубов, считавшихся священными (кое-какие дожили до нас), рубить деревья было нельзя и быть может поэтому кладбище получило имя «Балта-тиймез» — «топором касаться нельзя».
https://youtu.be/v-bEJ6h5QLs
Если укрепиться духом, можно рассмотреть надгробия, они весьма разнообразны и многие из них прихотливы. Одно-, двурогие, плиты горизонтально или вертикально расположенные, стелы, обелиски, памятники, кенотафы… тут действительно представлена вся история Чуфут-Кале. Стоит отметить, что захоронение здесь считалось почетным и позднее покойным стали отдавать чуть больше почестей, украшая места упокоения розетками, орнаментами, дорогими камнями и древесиной.
А вот чтобы увидеть самое совершенное строение Чуфут-Кале Осадный колодец, нужно пройти еще немного дальше. Интересна история открытия этого самого колодца. В конце XIX века, осматривая Чуфут-Кале, каньон и другие сооружения, археологи обнаружили невероятную систему подземных сооружений, которая совершенно не могла оказаться в крепости подобного ранга! Памятные записи о системе есть в преданиях, но в саму систему никто не верил, однако открытие подтвердило, что караимцы могли очень долго существовать в осажденном городе, ибо «близ Малых ворот имелся подземный ход к источнику, находящемуся у подножия скалы».
Когда и кем был создан колодец неизвестно, сведения о нем составляли военную тайну и несомненно, что лишь немногие караимы были посвящены в этот секрет, поэтому так ценны сведения, дошедшие до наших дней.
Поражает монументальность сооружения: вертикально уходящий вниз колодец сечения до 2,2 метров тянется на 27 метров, а уже на глубине 25 метров к нему подходит галерея квадратной формы размерами 2*2 метра, полого поднимающаяся еще на высоту 30 метров! Более того, на всем протяжении этой галереи есть ступени, но еще не расчищен до конца небольшой ход, ведущий немного в сторону от места соединения галереи с колодцем. Есть тут и перпендикулярный колодец, расположенный ниже галереи и представляющий собой просторную шахту с сечением 5 метров, спускающуюся от портала вглубь колодца.
О древности сооружения свидетельствуют не только сталактиты, но и скальные надписи, нанесенные караимским курсивом, арамейским курсивом или же на латыни. Очень интересны и картины на скальных стенах, но о них лучше не рассказывать, а увидеть и вдохнуть аромат древних времен. Тем более, что тут это не представляет труда – все помещение как будто пришло из глубины веков, легенд, где рассказывается об исчезающих войсках, пропадающих под землей героях и засыпающих на века богатырях, потом восстающих с немереной силой и здоровьем.
Как добраться до Чуфут-Кале
1. Из Евпатории на автомобиле по трассе Р25 до Т0104, после г. Саки повернуть и ехать по трассе Т0104/Т0106, а после Табачного повернуть в сторону Бахчисарая и ехать до кольца. Потом по улице Жданова на ул. Скалистую и по указателям.
2. Из Симферополя по трассе на Севастополь и также до Бахчисарая через ул. Жданова и Ленина на Скалистую и по указателям.
3. С Евпаторийского автовокзала идет автобус и маршрутка на Бахчисарай без пересадок. А от ж/д вокзала в Бахчисарае можно уехать на автобусе №2 до остановки Старолесье и пройти полчаса пешком по указателям.
4. Из Симферополя сначала нужно доехать до Бахчисарая на электричке, автобусе и потом так же на автобусе №2 до остановки Старолесье, затем пешком.
Как доехать на машине из Симферополя (карта)
Как доехать на машине из Севастополя (карта)
Как доехать на машине из Евпатории (карта)
Но чтобы осмотреть Бахчисарай и Чуфут-Кале, как добраться знать мало, нужен еще и режим работы.
Пещера работает каждый день с 9.00 до 19.00, а вот касса закрывается в 17.30. Правда, на Южных воротах можно купить билеты до 19.30, на Восточных до 19.00.
Помните, что если группа насчитывает 15 и более человек, то экскурсионное обслуживание бесплатное!